这个故事就发生在我们现实的生活中。是在昨天，或是今天，也许在明天；是在城市，或是山村。不，就在身边！

方晓是一个从山沟里考出来的苦孩子。他在某市一所名牌大学读博士的时候，该校一位副校长的女儿爱上了他。很光明的前途瞬间摆在他的面前，他的准岳父已通过关系帮他安排了一份年薪六十万元的工作。

结婚的那天，来了二百多嘉宾，可都是女方的亲戚朋友。因为他的妻子有言在先，婚礼不允许他父母及亲人参加，那样会丢她家的脸面。方晓深知自己的命运前途已完全扼在妻子的手中，只有唯命是从，所以婚宴上没有方晓的家人参加。这么喜庆的场面，人生第一次结婚，却缺少了方晓父母的祝福，这除了婚礼的不完美，也给方晓留下了终生的遗憾。

  

两年后，他俩有了儿子。在满周岁的那天前夕，方晓瞒着妻子把成家生孩子的事告知了父母。那天，周岁宴正热闹举行，门外下着大雨，父母突然出现在酒店门口，他一时楞了，不知所措。他真的想不到父母会如此“风光”地来参加孙子的周岁酒宴，那一身装扮与宴会上神采奕奕，光鲜亮丽的来宾却是天壤之别。这时，他的妻子来到门口，他把父母介绍给妻子认识，妻子看到他的父母时，脸上堆满鄙夷和不屑。显然，他的父母没有座上主宾席位，两位忠厚老实的农民只是在偏席尴尬地目睹着孙儿周岁宴的盛大和喜庆。

酒宴结束后，方晓把父母安排在一家宾馆住宿。他拧着父母带着泥土芳香的特产以及给孙子买的衣服回到新婚住的别墅，妻子嫌公婆带来的东西不上档次又丑气，让他扔进了楼下的垃圾箱。这一扔，方晓不知自己扔掉的是什么？是自己的良心？还是男人的骨气？是父母身上的那块肉？还是父母心中的那份情？第二天，他的父母以“住不惯”为由，带着心酸和失落回到了农村的老家。

方晓的老家山青水秀，地沃田肥。父母在这里辛勤劳作把他抚养成人，省吃俭用把他送进高等学府。当年，他走出山沟的那一刻，父母语重心长地叮嘱他要努力学习，不能忘了根基，日后要报答乡梓，感恩曾经关怀帮助过自己的人。眼看苦日子熬到了头，父母该是与孙儿逗乐，安享晚年的时候，想不到儿子娶了媳妇忘爹娘，如此懦弱不孝；想不到儿媳嫌贫爱富缺家教，如此无德骄横。

那天，两位老人站在老屋的门口，望着西边的夕阳，心头隐隐作疼。阵阵晚风吹过岁月留痕的额头，他俩下意识地捂着胸口，心似乎凉了。远山渐渐下沉，黑夜笼罩着大地，寂寞和孤独骤然降临，浑身一阵颤抖……

唐代诗人孟郊的《游子吟》和现代作家朱自清的《背影》这一诗一散文，前者说的是母恩太难报，后者说的是父爱深难忘，其道理并不深奥，通俗易懂，但意义深邃。如果说，世上还有真爱的话，那大概只有父母对子女的爱了。这种爱没有前提条件，不比情人的爱，要两情相悦，不比朋友的爱，须彼此了解，不比兄弟的爱，必手足同胞。父母的爱总是那样的不计后果，傻的真诚，献的无私，给的无遗。这种父母的爱，世上多少儿女总是在心安理得的享受，而且一代接着一代的消耗，但又有多少儿女曾真正地关心过他们的父母，他们晚年的孤独与寂寞又有多少儿女顾及。君不见幼儿园门前热闹非凡，养老院院内寂静孤凉。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 想想若有真心去养亲又何待至亲不再？想想世上最贵的房价娘肚里“十月怀胎”，你能还清？

有人呤：“曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿；我儿饿我凭他饿，莫遣孙儿饿我儿。”此诗寓意深刻，入骨三分，告戒世人凡事都是环环相扣，你可以不相信鬼神，但一定要信奉因果。现在你如何对待你的父母，将来你的子女就如何待你。这一点许多事实早已证明，我们将深信不疑。当今，不是时代远离了亲情，而是许多人从骨子里就没有真正地用自己的心去温暖亲情；不是亲情不再永恒无价，而是许多人昧了良心，为了自己的欲望和所谓的追求，一次次与亲情失之交臂。“佛法原来无多语，吃饭喝茶和穿衣。” 我们父母的生活需求也不过就是“吃饭穿衣”如此而已，他们毕生为儿女除了心甘情愿的无私奉献，其余的需要真的不多。

父母为我们操劳了一辈子，皱纹已经爬上他们的眼角，白发已经在他们的发间穿梭。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。就趁现在，用真心去感恩父母，用热情去关怀长辈，为父母尽一份孝心，为长辈送一阵温暖。感恩母亲，让我们懂得“天下唯有母亲心为贵”；感恩父亲，让我们深知“世上只有父亲情至深”。人不感恩，枉来人间，没有感恩，哪有来生……